當(dāng)炎炎夏日的冰鎮(zhèn)飲料成為習(xí)慣、當(dāng)數(shù)九寒天的輕衣少襪成為時(shí)尚、當(dāng)春秋之際的“春捂秋凍”成為過去式，寒濕在不經(jīng)意間侵襲著現(xiàn)代人的身心，加速消耗著人們的陽(yáng)氣。中醫(yī)理論認(rèn)為“身心不二”，七情過度會(huì)傷人，而有形的肉身也會(huì)影響人的心理和精神狀態(tài)?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》則強(qiáng)調(diào)“形神兼具”，“靈樞通天篇”和“陰陽(yáng)二十五人”描述了不同的身形、氣血條件，對(duì)應(yīng)著不同的心態(tài)和精神。因此，當(dāng)身心被寒濕包裹，又怎能不麻木？身體的陽(yáng)氣虛虧，又如何不感到“心有余而力不足”？雪蓮養(yǎng)生葡萄酒，帶給你溫暖的身體和內(nèi)心，讓你擁有披荊斬棘的力量。

      肅殺的秋氣里，有寒性的菊花與秋氣相應(yīng)，也有溫性的桂花與之相和；陰濕的山林里，有苦寒的黃連與之相應(yīng)，也有辛熱的附子與之相和。同樣的環(huán)境，有同氣相求之“應(yīng)”，也有相反相成之“和”，所謂一應(yīng)一和，自然之道。自古以來，中國(guó)人總是辯證地看待人和自然，大道無名，長(zhǎng)養(yǎng)萬物，中華文明歷來崇尚天人合一、道法自然，本草稟天地之氣而生，見證列星隨旋、日月輪替，諸藥所生，皆有境界。

      天山是世界七大山系之一，平均海拔4000米左右，在我國(guó)境內(nèi)橫跨新疆，綿延1700公里。地貌奇?zhèn)サ奶焐缴潮啬苷Q生人間少有的珍稀本草，天山雪蓮在此天地間相和而生，雖生于嚴(yán)寒，卻依舊溫暖，成為天山上獨(dú)特的存在。

      千年以來，天山雪蓮被世人向往、萬里追尋，奉為“百草之王”，實(shí)乃通補(bǔ)兼顧的“藥中極品”。唐代道家典籍《開元道藏》將天山雪蓮列入中華“九大仙草”；古代中醫(yī)藥學(xué)著作《本草綱目拾遺》記載“其地有天山，冬夏積雪，雪中有蓮，以產(chǎn)天山峰頂者為第一”，“此生寒極之地而性熱，二氣有偏勝無偏絕，積陰外凝，純陽(yáng)內(nèi)結(jié)”，“能補(bǔ)陰益陽(yáng)，老人陽(yáng)絕者，浸酒服，能令八十者皆有子”。我國(guó)保證藥品質(zhì)量的法典《中國(guó)藥典》也記載著“天山雪蓮微苦、溫。溫腎助陽(yáng)，祛風(fēng)勝濕，通經(jīng)活血?！?

      天山雪蓮，是極寒之地開出的溫暖之花，沒有被外界陰寒同化，反而激發(fā)出內(nèi)在溫?zé)帷е鴾嘏瘍?nèi)心的能量，天山雪蓮在絕境中遺世獨(dú)立，生生不息。

      雪蓮養(yǎng)生葡萄酒，甄選海拔4000米以上的天山雪蓮及枸杞、當(dāng)歸等多味道地藥材，以天山腳下葡萄釀成的原汁為引而成，通補(bǔ)兼顧，使得人體陽(yáng)得陰助、生化無窮，是一款溫腎助陽(yáng)、散寒除濕、通經(jīng)活血的養(yǎng)生圣品。同時(shí)，雪蓮養(yǎng)生葡萄酒也是國(guó)家衛(wèi)生部批準(zhǔn)可使用野生天山雪蓮為原料的保健食品，企業(yè)始終堅(jiān)持醫(yī)藥級(jí)別的生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，比普通保健食品標(biāo)準(zhǔn)更嚴(yán)格、工藝更安全、質(zhì)量更放心。

      每日適量飲用雪蓮養(yǎng)生葡萄酒，并配合23點(diǎn)前入睡，以中醫(yī)“不治已病治未病”的預(yù)防理念，在風(fēng)、寒、濕長(zhǎng)期積累對(duì)人體造成實(shí)質(zhì)性傷害之前，防患于未然。山頂雪蓮、山腳葡萄，雪蓮養(yǎng)生葡萄酒將自然之大造化，在瓶中和合而成一個(gè)小天地，從古至今，都只為“讓生命，更溫暖”。